ثم يسرّ حونها ، فمنهم من يخرّ فيموت ، ومنهم من تنكسر يده ، فإن كانت بهم حاجة أن يجروا خيولهم فليجروها ، أي بأنفسهم ، ثم قال : يا عراك ، أترى إجراءها من اللهو ؟ قال : بلى يا أمير المؤمنين ، قال : أفأنا كنت أنفق مال اللّه عز وجل في اللهو ؟ فقطع السّبقة « 1 » عنهم . [ 10089 ] هلال ، أبو طعمة « 2 » مولى عمر بن عبد العزيز « 3 » [ أصله من الشام ، سكن مصر ، وكان يقص بها ويقرئ القرآن . روى عن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب ، ومولاه عمر بن عبد العزيز . روى عنه : عبد اللّه بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعبد اللّه بن لهيعة ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، ويزيد بن يزيد بن جابر . قال الحاكم أبو أحمد : رماه مكحول بالكذب . قال محمد بن عبد اللّه بن عمار الموصلي : أبو طعمة ثقة . قال أبو سعيد بن يونس : هلال ، مولى عمر بن عبد العزيز يكنى أبا طعمة وكان يقرئ القرآن بمصر ] « 4 » . [ قال أبو عبد اللّه البخاري ] « 5 » : [ هلال مولى عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم القرشي روى عنه عبد العزيز بن عمر ] « 6 » .

--> ( 1 ) السبق محركة ، والسبقة بالضم ، الخطر الذي يوضع بين أهل السباق ، كما في الصحاح ، وفي التهذيب : بين أهل النضال والرهان في الخيل فمن سبق أخذه ( تاج العروس : سبق ) . ( 2 ) طعمة بضم أوله وسكون المهملة ، كما في تقريب التهذيب . ( 3 ) ترجمته في تهذيب التهذيب 6 / 388 في باب الكنى ، وتهذيب الكمال 21 / 317 في باب الكنى . والجرح والتعديل 9 / 77 والتاريخ الكبير 8 / 209 وأعاده في الكنى 8 / 47 وأعاده ابن أبي حاتم في الكنى أيضا 9 / 398 . ( 4 ) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن تهذيب الكمال 21 / 317 . ( 5 ) زيادة للإيضاح . ( 6 ) الزيادة استدركت عن التاريخ الكبير 8 / 209 .